因为路况和住宿条件的限制，黑龙潭以北的冯家峪镇一直很少有游客到访，但这里的上峪古城堡、白马关长城以及很有“关外”色彩的番字石刻，都很有看头。

    峭壁上的古长城

    站在上峪古堡跟前，远山上耸立的烽火台清晰可见。顺着白马关河继续北行，附近还能碰到好多这样的烽火台，与它相对应的就是时断时续的古长城。因为山势峭拔，下营、白马关、洪桐岭几个地方的长城坡度很陡，乍一望去，就如在峭壁上铺设的天梯。

    正因为有高山作为天然屏障，这里的烽火台与长城各自为政，而不像常见的长城那样与烽火台相连。这里的烽火台高高在上，敌人很难到达，因此只负责瞭望，远远地瞧见敌军让狼烟高高飘起，就给长城上防戍的卫军赢得了充分的时间。

    白马关的长城都是就地取材，由当地随处可见的石块砌筑而来，有趣的是，毗邻的庄稼地埂也由石头垒成，与古长城有种浑然一体的感觉。据明史记载，戚继光在镇守蓟镇长城的年代，就曾多次到白马关视察防务。日本侵华时在这里设过据点，解放战争期间这里又设过兵站，白马关长城的作用不容小觑。

    神秘的番字牌

    沿着关口继续北上，就能看到至今仍是个谜的“番字牌”。

    有的游客第一眼看到崖壁上斗大的扭转图案，以为画的是什么图案。仔细了解，才得知它们原来是“外藩”的文字。

    当地人过去不知道上面刻的是什么，除了觉得好玩，还有人感到诡异。于是有一种对番字牌成因的解释是，有一妖魔想和赵匡胤争皇位未成，便跑到密云的深山里躲了起来，赵匡胤派人捉妖未果，最后将玉帝赐的几道镇妖符贴在这里，终于把妖魔捉了去。这些番字石刻便是当初的镇妖符。

    据当地人说，为了弄清石刻的内容，郭沫若曾来考察过，最后结论是它们是梵、蒙、藏三种文字，内容主要是佛教的“六字真言”。至于刻写的时间、起因，依然属于不解之谜。石刻当中许多看不懂的“外藩文字”，再加上附近一个直接以“番字牌”命名的村子，让这里带有了更多“关外”的神秘色彩。

                                                                        (来源：乐途旅游)