角山长城　在“天下第一关’城楼北侧，长城往北伸展，约五里抵燕山山麓，沿着陡峭山脊盘旋而上，城台、敌楼林立。城墙内侧有一山名角山，因此称此处为角山长城。站在山顶远望关城和大海，气象万千，辰观日出，称为渝关的一景：“瑞莲捧日”。过去一些诗人游客曾描写道，角山顶将晓，俯见海中日出，红云四拥，恍如莲座，日升则座沉矣。并有这样一首诗；“万里晴空绚早霞，云含曙色现奇花，飞来太液千重瓣，涌出红盆十丈花。光射龙宫惊电转，辉流蓬阙散珠华。”另有一景是“山寺雨晴”，原来在山上有一座角山寺，这里云雾不时聚散，有时半山大雨，而山顶却是晴明，好像别有天地。
　　在角山长城之外，东西山头上有一烽火台，作为长城前哨的信号站，现在保存尚好，台项还有石匾，为明代原物。

　　三道关、悬阳洞

　　在山海关城东北十里，群山起伏，长城盘绕山间，有关三重，名叫三道关。第一道关建在山涧口上，第二道关建在山脚，第三道关建在山岭之腰。这里悬崖危蹬，险巇难行。从关下仰望，长城好像悬砌在绝壁之上。从此再北二十里为一片石关（也称九门口），再东北到锥子山、金牛洞，为蓟镇长城与辽东镇长城交界处。
　　在三道关之上层峦叠障，山石奇特，又有清泉一脉流出。在清泉之畔有一山名叫黄牛山，山腰有一洞，从山这面穿过山那面，在入口处有一广阔岩洞，原来建有佛楼一座，可容百数十八。洞壁上刻有“悬阳洞”、“别有洞天”等明清时期的题刻和题记。进入洞口后有一小洞，可拾级登上，起初很狭小，只容一人通行，光线渐暗。行不多时，忽然开朗。在洞的上方，有一个垂直洞口，可仰望天光，因此被称作“悬洞窥天”，为山海关美景之一。洞内又有“天井”、“地盆”，泉水从洞上滴于“地盆”之内，砰砰作响。出洞后，树木丛生，奇石竦立。洞口古松两株亭亭如盖。每当春暖花开之际，山间桃李争芳，莺歌燕舞，山光野景引人入胜。远望长城，俯视深谷，真有“别有洞天”之感。

 　　姜女庙

　　也叫贞女祠，在山海关东门外十三里，八里堡之南。提到秦始皇筑万里长城，往往联系到孟姜女的故事。多少年来，人们总是借孟姜女的故事来斥责秦始皇对劳动人民
　　强暴奴役，同时也以此抒发对一切残暴统治者的不满。其实孟姜女故事的原始依据与秦始皇没有关系。我们查考一下历史文献，杞梁妻的故事，见于《在传》，是春秋时俟的事，远在秦始皇以前几百年。就拿秦始皇长城来说，距山海关还有数百里。所以说孟姜女曾在望夫石这里望夫也不是事实。根据历史查考，最早把孟姜女的故事与秦始皇相联系起来的是唐朝僧人贯休，在他的一首诗中说；“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡，筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，不无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土……”。从此，孟姜女寻夫、孟姜女哭长城的故事就传开了。
　　至于在山海关这里修建姜女庙，据说在宋以前已有，并且还有文天祥的一副对联：
　　秦皇安在哉，万里长城筑怨。
　　姜女未忘也，千秋片石铭贞。
　　但根据历史考察，文天祥时已是南宋，这里早已是辽、金所辖，文天样不会到此修庙题联。即使文天祥为姜女庙题过联，也不应在此地。现存的姜女庙是明万历二十二年（公元1594年）重建的，经明、清多次重修。修庙的主事人张栋在他的《贞女祠记》中也说，孟姜女姓许，陕西同官人，丈夫范杞梁被秦始皇抓到北方修长城，姜女做寒衣，万里寻夫，迢迢远道找到长城脚下时，丈夫已死，埋在长城之内了。她痛哭终日，终于哭倒了长城。这就是传说“孟姜女哭长城”的故事。“贞女孟姜……或以夫为范郎，又云杞梁。杞梁春秋时人，其误无疑”。但是他为了宣扬旧礼教，以启发人之“贞烈”，也就将错就错，“以近长城而思孟妾，因指以为迹”，连后来的乾隆皇帝也只好说“讹传是处也无妨”了。
　　现在姜女庙保存有山门，前殿、后殿、振衣亭等建筑。
　　山门前有一百零八蹬石级上达庙内。后殿旁有巨石两块，上刻“望夫石”三字和乾隆姜女祠诗。当人们站在庙的周围或望夫石上、振衣亭里时，可南望大海，北看燕山，万里长城蜿蜒于燕山之上，极为壮观。
　　在前殿的廊柱上有一副对联，由于用字很少，重复使用，颇使人们费解。
　　上联是：海水朝朝朝朝朝朝朝落
　　下联是；浮云长长长长长长长消
　　如果把几个朝字和长字加上三点水旁，就易于明白了。
　　海水潮，朝朝期，朝潮朝落，
　　浮云涨，长长涨，长涨长消。
　　在姜女庙南的大海中，有礁石数块突出水面，传为孟姜女的坟墓，这当然也不是事实。由于礁石陡险，平时人不能登，仅有阵阵群雁时集其上，因此被称之为“姜坟雁阵”，是渝关景色之一。
　　山海关附近的长城、关隘和古建筑、文物还很多，如九门口、金牛洞、卧牛桥、三清观、徐达庙等。

　　秦皇岛和碣石

　　离山海关不远，还有秦皇岛，北戴河、碣石等名胜。毛泽东同志于1956年写的一首《浪淘沙·北戴河》词中，曾生动地描绘了这一带海湾壮丽景色的今夕。
　　大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
　　词中所引述的秦皇岛和碣石与山海关的历史有着密切关系。
　　秦皇岛这一名称的由来，即是因秦始皇于公元前215年东巡海上曾经到此而得名的。《史记·始皇本纪》上记载：“三十二年（公元前215年）始皇之碣石，使燕人卢生求羡门高誓，刻碣石门”，《封禅书》上也记载着秦始皇因寻找不死药，寻找蓬莱、方丈、瀛洲三仙山，受方士欺骗来过这里。
　　碣石的名字很古老。《尚书·禹贡》中就已经有了。秦始皇刻的“碣石门”辞：“堕坏城郭，决通川防，移去险阻，地势已定，黎府无徭，天下咸抚”。辞上记载了秦始皇拆除从前六国互防长城的事。汉武帝在登封泰山之后，又东巡海上，到达碣石，观看巨海，并筑台记功。唐太宗也曾到这里来刻石记功。古代许多帝王和诗人在这里写下了描写海山景色的诗篇，最有名的当是魏武帝曹操的《步出东门行》，也称《碣石篇》，其中有“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木聚生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”的诗句。
　　毛主席词中的“东临碣石有遗篇”即是指的曹操的这一首《碣石篇》。
　　关于碣石的地点，据考证是在昌黎县城北五里，也有以为即临渝县南海中或就在秦皇岛上。