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    北京多山。山多峡谷也多，居庸峡谷就是其中之一。居庸关谷有很多名字。因是燕山与军都山的分界而被称为军都径；因是居庸关的所在地而被称为居庸塞；因塞中古来关多而被称为关沟。

　　关沟长40里，除了是古军事要塞和屏护北京的门户、自北京通往西北的主要交通孔道外，它还是条迷人的旅游风景带，自古有关沟72景之说。

　　我不知道您是否在居庸关城新修复的水关长城上伫过足。我不知道您是否注意过水关闸门下的那条沟谷。那里有水，那里的水是碧绿的，像一块碧玉簪，与金黄的沙滩相映成趣；与翠屏山、与翠屏山崖下万树丛中的长短亭共织着绮丽。“居庸叠翠”，这恐怕是最低处的一叠。那是一汪流动的活水，它给了惊喜，在我第一次注意到它的存在的时候。我以为在居庸关城一带已看不到水了。而这里的水曾是居庸关的骄傲，曾是对走过居庸关的人最珍贵最美好的馈赠。这里是有过摆渡，有过舟楫的，沟谷里水注得很满。北方大峡谷里的繁华关城水景比江南水乡的水景更让人难以忘怀，因为这水来得并不容易，它是山泉汇聚成的。

　　山泉使关沟有了虽逊于“居庸叠翠”，却知名度甚高的一个景点：弹琴峡。这当然也是关沟72景之一。不知何年何月，一个名叫“太行散人”的人慕名寻访弹琴峡，未曾寻到，便在仙枕石上刻言，说“访琴峡已为沙没”。他走的还不够远，或者说探险精神还不够足，在40里的大峡谷里未敢深入到弹琴峡便硬说是弹琴峡已没。不过弹琴峡确有扑朔迷离处。“弹琴峡”在沟谷里有题刻，高悬在石崖上，是六个字，曰：“弹琴峡、五桂头”。五桂头是当地传说的五个大力士，有关沟为五桂头一夜凿成之说。题刻处有五桂头洞，洞东侧下有峡，极狭窄，山多为花岗岩，山泉水从岩缝中流，时隐时现，湍急相击，濠濮间潺潺有金石之声，其音若琴，故名弹琴峡。这处景观，今天是真的不见了，在修京张铁路时已被破坏。那是关沟中最具魅力的自然景观之一，峡谷从三堡起至石佛寺谷口，谷中果树繁茂，水流清驶，烟树相望，石佛寺谷处两山相对，横嶂如门，两山之上长城高悬。在关沟中，著名的自然景观还有二龙戏珠、仙人桥。二龙戏珠须从南口进入关沟，至东园村一带时向南回望，逶迤的两座山峰似两条巨龙，龙首交汇处，有老峪山孤丘独立，恰似一珠。仙人桥在三堡火车站附近的山上，是座天生的小石拱桥，长一米多，宽50厘米，悬于峭壁之上，桥上写有“仙人桥”之字。

　　关沟72景，不是实数。自古没人能列出这72景究竟是什么。附会的人文景点颇多，如五郎像、六郎影、穆桂英点将台。穆桂英点将台也叫仙枕石，在关城北面不远的公路东侧。其石巨大，独卧峡谷之中。石面上有大小28个直径仅几厘米的圆眼，传说是当年穆桂英点将插旗杆用的。不要说穆桂英是传说中的人物，就是实有其人，也不可能在这一带设点将台。杨家将活动的地点在山西雁门关一带。宋辽对峙，以现今北京地域论，基本未曾超过拒马河，仅有一次宋军深入辽京腹地到过高梁河，很快兵溃，退回拒马河。居庸关是辽防卫的重地，怎能轻易让宋军攻破居庸关北口呢。京郊有着众多的与杨家将有关的人文景点，实是特殊的文化现象，反映了历史上民间对英雄人物的敬仰与寄托。

　　仙枕石是关沟中的一大胜景，自元代以后文人骚客多有题咏。它也是一件文物，上面有明朝“阳和总督军务兵部尚书灵宝许论题”刻的一段话，全文是：“嘉靖乙卯三月十二日虏犯古北口，奉命率三镇兵二万余众由居庸关入援，二十二日虏败遁，二十五日班师，取道怀来即归。”它记述的是明嘉靖三十四年，谙达八侵蓟镇的事。那一仗，参将赵倾葵等在马兰峪战死了。总兵周益昌驰援，谙达溃遁。

　　今日的关沟，已和历史上的关沟大不相同，至八达岭的高速公路己经修通，贯穿关沟全线。险势大减，秀丽尤存。对喜好觅古的人也许是一种遗憾。但，有一条考古旅游线，一定是您未曾注意到的，那就是以居庸关为轴心，走上关，再向西北，寻白羊城和长峪城。这是明代的一条重要军事防线，两城与居庸关联为一个整体，各城均临近制高点，设置烽火台，遇有敌情，点狼烟为号，各处相互支援。看了这两座城，对明代居庸关的防卫体系，会有更深刻的认识。

                                              (来源：《旅游》1999年第1期)